1950年代，在不少華北鄉村，蓋房子這件事，從來不是拿根皮尺、量好地界就完事。老一輩人說起宅基，一張嘴就是「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」，再加上一句：「地基好，子孫旺；地基差，後人難。」哪怕家裡連像樣的桌椅都沒有，也願意湊錢請一個「看地先生」，拎著羅盤在地裡來來回回轉上半天。

在這些講究裡，「空亡」二字經常被提起。有些老人一看方位，就搖頭：「這地方壓根兒是空亡，不能坐。

要弄清什麼叫「空亡房」，也得先從風水學本身說起。

【一、風水不是「玄之又玄」，是從生存需求里長出來的】

古人最早討論「風水」，用的詞並不是今天流行的這一句。「風水」二字被系統寫進書裡，大約在東晉時期，郭璞寫《葬書》時提出「氣，乘風則散，界水則止」，這是後世堪輿家反覆引用的一句。

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