農曆七月，中元普渡的供桌一擺好，很多家庭接著便開始處理紙錢。

有人買一小袋。

有人買了好幾大箱。

也有人擔心準備不夠，跑了兩三趟金香店，最後把天金、壽金、刈金、銀紙、經衣和各種紙紮用品通通堆在一起。

長輩看見後卻突然阻止：

「不能全部混著燒！」

「稱呼也不能亂喊，叫錯會惹祂們不高興！」

這類說法聽起來很可怕。

但需要先說清楚：

台灣紙錢確實會依祭拜對象、神格、地方和科儀分成不同種類；不過，沒有可靠依據能證明一般家庭偶爾買錯紙錢、講錯一個稱呼，就會因此招來災禍。

真正比較重要的，是下面3個細節。

第一個細節：先分清楚拜的是誰，再決定用什麼紙錢

民間口語常把祭祀使用的紙錢統稱為「金紙」。

但細分時，紙錢並不是全部一樣。

教育部台灣台語辭典將傳統紙錢基本區分為：

金紙：主要祭祀神明。

銀紙：主要燒給祖先或鬼魂。

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